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如稻麻竹苇，上至梵天，
不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
善男子，不食肉者，现世菩萨，则非凡夫。
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22452675213.html
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一心不乱。
《阿弥陀经》曰：“若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日（乃至）若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐...
了幻法师
佛教问答|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/22373982188.html
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问：
念佛为何能灭无量罪？
了幻法师答：
业由心造，因果可由心回转。
业力虽大，但终归为自心所造，自心有自主性，而且业力本空，故可由心造作善因、无漏因而得善、无漏果报，已造恶业之报亦可由修道修善，或别造强因遮止，暂不受报。或由观心、发愿、念佛、持咒、忏悔等而消灭不受。
业必受报，修道者则可通过修行而改变业报。
如《优婆塞戒经》云：“善男子。智者若能修身
了幻法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19273382197.html
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少林禅七是喊“起”字的。行香喊“起”字源于《华严经》善财童子第五十三章，说的是善财童子去弥勒处见弥勒佛。因为弥勒佛在弥勒楼阁，既无门无缝所在按现在人的说法是在另一多维世界里，善财童子是见不到的。善财童子很着急，在这个时候，弥勒佛为了点化他，就起了一个方便，喊了一句“善男子‘起’！”，为了让其进入...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/17535285177.html
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千万倍。”
月灯三昧经云：“十方三世一切诸佛，皆学念佛速证无上菩提，故知三世诸佛，皆因念佛当得成佛。”
大般若经云：“佛告善现，若善男子(梵语kula-putra)善女人(梵语kula-duhitri)等，下至一称南无佛陀大慈悲者，是善男子善女人等，穷生死际，善根无尽，于天人中，恒受富乐，乃至最后得般涅槃。”（如本法师著《佛学问答》）...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16132894774.html
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稻麻竹苇，上至梵天，不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
善男子，不食肉者，现世菩萨，则非凡夫。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133194779.html
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有缘相，假名为心。” 1、心是幻之理——“善男子，此虚妄心，若无六尘，则不能有，四大分解，无尘可得，于中缘尘，各归散灭，毕竟无有缘心可见。” 2、身是幻（无我）则一切是幻之理——“善男子，彼之...无我也！——“善男子，当知身心，皆为幻垢，垢相永灭，十方清净。” 故于未悟众生而言，身心皆为幻垢，执以为实，则为无明，则由之轮转生死！若明此理，则佛之八万四千法门，皆为离此身心幻垢，而证圆觉。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07520253811.html
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相，假名为心。” 1、心是幻之理——“善男子，此虚妄心，若无六尘，则不能有，四大分解，无尘可得，于中缘尘，各归散灭，毕竟无有缘心可见。” 2、身是幻（无我）则一切是幻之理——“善男子，彼之众生...！——“善男子，当知身心，皆为幻垢，垢相永灭，十方清净。” 故于未悟众生而言，身心皆为幻垢，执以为实，则为无明，则由之轮转生死！若明此理，则佛之八万四千法门，皆为离此身心幻垢，而证圆觉。 二、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07530653874.html
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经云：尔时佛告金刚菩萨言。善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。宅...于三宝处起不善心行恶业之人。一切小法尚不成就。何况佛之大法。
此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生于黑闇中作大明灯。
善男子若有男子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07100280827.html
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无明是什么
善男子。无上法王有大陀罗尼门。名为圆觉。流出一切清净真如菩提涅槃及波罗密。教授菩萨。一切如来。本起因地。皆依圆照清净觉相。永断无明。方成佛道
无上法王（诸佛如来）有...自在。’同药王品曰：‘如来是诸法之王。’维摩经佛国品曰：‘已于诸法得自在，是故稽首此法王’，而诸大菩萨，称法王子。而现在婆娑世界末法时期，弥勒佛尚未下生，有人号称法王都属于大妄语。
云何无明。善男子。...
佚名
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